«¿Por qué usamos ropa? Creemos que es una parte fundamental del ser humano, pero una vez que estudias diferentes culturas, te das cuenta de que las personas existen y funcionan perfectamente sin ropa». Así lo demuestra el Dr. Ian Gilligan, arqueólogo asociado de la Universidad de Sydney.
Gilligan dirigió un equipo de investigadores que estudiaron las gargantas de los ojos (ojos) prehistóricos. Su conclusión, tal y como se explica en un artículo publicado en la revista Avances en la cienciaEsta innovación tecnológica representó un cambio importante en la forma en que la ropa se convirtió en una protección para la expresión de la identidad.
Ropa a medida y decorada.
«Me intrigó la transición de la ropa a una necesidad física en ciertos entornos, a una necesidad social en todos los entornos. «Herramientas como los puntos oculares son un avance importante porque documentan esta transición de la función utilitaria hacia fines sociales y culturales. ”, dice el Dr. Gilligan. Tenían moda y alta costura.
El viaje fue largo. Las pieles de animales se prepararon a partir de herramientas de piedra para que los humanos las utilizaran como aislamiento térmico hasta la llegada de los punzones para huesos y las agujas con ojos para crear prendas de vestir adecuadas y decoradas.
Agujas con ojos recuperadas de la última glaciación.
Las primeras herramientas de fabricación conocidas aparecieron hace unos 40.000 años en Siberia. Las agujas de revés, uno de los hallazgos paleolíticos más emblemáticos de la Edad de Piedra, son más difíciles de fabricar que los punzones para cuero, que bastaban para crear prendas adaptadas.
Los punzones son herramientas hechas de huesos de animales que se afilan hasta una punta. Las púas, por el contrario, son punzones modificados, con un orificio perforado (ojo) para facilitar la costura de tendones o hilos.
Ropa a medida
Las pruebas encontradas hasta el momento sugieren el uso de punzones para crear prendas a medida. A partir de ahí, los expertos entendieron que la innovación de las costureras puede reflejarse en la confección de prendas para vestir de forma más compleja, así como en la decoración de las prendas mediante la disposición de billetes y otros pequeños elementos.
“Sabemos que hasta el último ciclo glacial el lino sólo se utilizaba con un solo hilo. Las herramientas clásicas que asociamos con esto son los raspadores de piel o los raspadores de piedra, y los encontramos apareciendo y desapareciendo durante diferentes fases de las últimas edades de hielo», explica Ian Gilligan.
Reproducción artística de prendas decoradas con mantón en el Paleolítico Superior
Sin embargo, el investigador de la Universidad de Sydney sostiene que el vestido se convirtió en un elemento decorativo porque los métodos tradicionales de decoración corporal, como la pintura corporal con ocre o la escarificación deliberada, no eran posibles durante la última parte de la última edad de hielo en las zonas más frías de Eurasia. , donde la gente necesitaba usar ropa todo el tiempo para sobrevivir.
«Es por eso que la apariencia del pez aguja con ojos es particularmente importante porque indica el uso de la ropa como decoración», dice Gilligan. «Las agujas eran especialmente útiles para envolver muy finos que se necesitarían para decorar la ropa», añadió.
Identidad individual
Por esta razón, la ropa evolucionó para satisfacer no sólo una necesidad práctica de protección y comodidad contra elementos externos, sino también para tener una función social y estética que contribuía a la identidad individual. La aparición de hipsters, hippies, góticos, peces gordos o raperos era sólo cuestión de tiempo.
El uso regular de ropa permitió que se formaran sociedades más grandes y complejas, ya que las personas podían trasladarse a climas más fríos y al mismo tiempo colaborar con la comunidad basándose en estilos y símbolos de vestimenta compartidos.
Supervivencia y prosperidad
Las habilidades asociadas a la producción de ropa han contribuido, según los expertos de su estudio, a un estilo de vida más sostenible y también han mejorado la supervivencia y prosperidad general de diferentes comunidades humanas.
Cubrir el cuerpo sin importar el clima es una práctica social que ha perdurado en el tiempo. A partir de ahí, el trabajo futuro del Dr. Gilligan pretende acercarse lo más posible a la llegada de la ropa y analizar las funciones y efectos psicológicos del uso de la ropa.
“Nos hizo darnos cuenta de que nos sentíamos cómodos cuando usábamos ropa pública e incómodos cuando no lo hacíamos. Pero, ¿cómo afecta esto a la forma en que nos admiramos a nosotros mismos, a la forma en que nos vemos a nosotros mismos como seres humanos y, a veces, a cómo admiramos el entorno que nos rodea?
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